مدونة الفارس "ياسر عاشور" مدونة تهتم بالشأن العربى والعالمى والإسلامى ... اتمنى ان تنال الموضوعات إعجابكم ... الفارس "ياسر عاشور" لمشاهدة الموضوعات المصورة يرجى الضغط على لينك البــوم الصــور

Thursday, March 13, 2008

يا رسول الله عذرا
يــا رســول الله عـــذرا ** قالـت الدنـمـارك كـفـرا
قـد اســاءو حـيـن زادو ** في رصيد الكفـر فجـرا
كـيـف للنـمـلـة تـرجــو ** أن تطـال النـجـم قــدرا
هل يعيب الطهـر قـذف ** ممـن استرضـع خـمـرا
دولـــة نصـفـهـا شـــاذ ** ولـقـيـط جـــاء عــهــرا
آه لـــو عـرفــوك حـقــا ** لاستهامـو فيـك دهــرا

Thursday, February 21, 2008

ياشعبى ربى يهديك

ياشعبى ربى يهديك

هذا الوالى ليس إلها ،مالك تخشى أن يؤذيك
أنت الكل، وهذا الوالى جزء من صنع أياديك

من مالك تدفع أجرته، وبفضلك نال وظيفته

ووظيفته أن يحميك
لايخشى المالك خادمه، لايتوسل أن يرحمه لايطلب من التبريك

فلماذا تعلو ياهذا بمراتبه كى يدنيك

ولماذا تثبت هيبته، حتى يخزيك وينفيك

العلة ليست فى الوالى، العلة ياشعبى فيك
********
للشاعر/ احمد مطر

Tuesday, February 19, 2008

وثيقة تنظيم البث والاستقبال الفضائى
وثيقة سياسية بغطاء أعلامى
ياسر عاشور
______

اتفاقية هزيلة، مميعة، سياسية بأمتياز، هكذا أطلق عليها الكثير من الخبراء والأعلاميين

فقد أجتمع وزراء الإعلام العرب فى القاهرة وبسرعة فائقة، ودون أن تناقش ودون الاستماع لآراء أصحاب الشأن دخلت حيز التنفيذ

فمع اننا فى عصر السماوات المفتوحة إلا اننا نسمع العجب العجاب وهوا مايسمى بوثيقة مبادئ تنظيم البث والاستقبال الفضائي والإذاعي والتلفزيوني في المنطقة العربية

فأنت اليوم تشاهد بعض البرامج، في بعض الفضائيات الخاصة ترتفع سقف الحرية فيها الى مدى بعيد، ولكن كان من دور وزراء الاعلام العرب مهمة خفض هذا السقف حتى يلامس الأرض، فكان هذا الاجتماع، وكانت الوثيقة

وهذة الوثيقة كما يراها الكثيرون عودة الى الوراء ( زمن الدوله المهيمنة على الاعلام ) وإقرار مبدأ السيادة الوطنية والذي يعني، حق كل دولة فى ان تقر من القوانين ما يمكنها من اختيار الزمن المناسب التى تريد العودة الية

فبعض الدول العربية وإن لم يكن جميعها تريد وتحلم بعصر ماقبل الفضائيات لانهم يروا أن هذة الفضائيات قد تسببت لهم فى كثير من المشاكل التى ترى أنها فى غنى عنها ، وإن كان لابد فمرحبا بأى قناة تتحدى الملل ووداعا لاى قناة تنقل مأسى الشعوب العربية وكل من يفعل سوف يذهب وراء الشمس

وثيقة التمييع

جائت الوثيقة فى عدة بنود منها:الامتناع عن بث اشكال التحريض على العنف وهوا مايسمى بالارهاب وهذا يعتبر كلام جيد ولكن كان على الوزراء المجتمعين أن يطلعونا ما هوا الارهاب المقصود وما هوا تعريف المحتل
فمما لاشك فية ولا يختلف علية اثنان ، ان الكيان الاسرائيلي الصهيونى محتل للأراضي العربية، ومع هذا فقد تم رفض طلب قناة الأقصي المملوكة لحركه المقاومة حماس، من ان تبث علي القمر نايل سات، لانها تقف علي خط النار في مواجهة المحتل، فهل هذا خوفا من الاحتلال الاسرائيلى؟! أم انه إثبات للسيادة الوطنية ليست على اراضيها فحسب إنما على سمائها أيضا
ومن الغريب أيضا فهناك بند يمنع بث كل مايسىء للاديان السماوية والرموز الدينية، وأى مواد تحتوى على مشاهد وحوارات إباحية وجنسية
ولكن اليس التلفزيونات العربية الرسمية شاركت فضائيات الهشك بشك في الخروج علي القيم الدينية والأخلاقية، وكل من يطالب بالالتزام بهذة القيم يتهمونة بالتطرف

وتنص الوثيقة على احترام حرية التعبير، لكنها طالبت بممارستها من منطلق الوعي والمسئولية بما من شأنه حماية المصالح العليا للدول العربية
وتسمح لكل دولة عربية بوضع ما تراه من قوانين أكثر تفصيلا في مجال تنظيم عمل القنوات الفضائية المرخصة من سلطاتها
كما تطالب الوثيقة بالالتزام باحترام كرامة الدول وتجنب تناول قادتها أو الرموز الوطنية والدينية فيها بالتجريح
وتتيح للدولة العربية التي ترى أن قناة فضائية انتهكت الأحكام الواردة في الوثيقة أو في القانون المحلي سحب ترخيص القناة أو عدم تجديده أو إيقافه للمدة التي تراها مناسبة
وتشدد الوثيقة على ضرورة التزام الفضائيات بتطبيق المعايير والضوابط المتعلقة بالعمل الإعلامي بشأن المصنفات التي يتم بثها، واحترام حقوق الإنسان في جميع أشكال ومحتويات البرامج والخدمات المعروضة

تنفيذ إجبارى

وما يثير الاستغراب حقا أن وزير الإعلام المصرى أنس الفقى أعلن أن هذه الوثيقة إلزامية وليست استرشادية، ما يعنى أن على الجميع تنفيذ أوامرها بحذافيرها دون اعتراض، وكأنها فرمان عسكرى لا يقبل الرد أو التردد
وقد أعرب مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان عن إدانته الشديدة للوثيقة التي اعتمدها مجلس وزراء الإعلام العرب بعنوان مبادئ تنظيم البث والاستقبال الإذاعي والتلفزيوني الفضائي في المنطقة العربية
وأكد المركز في بيان أصدره الإثنين 18 من فبراير 2008 أن الوثيقة التي تتستر وراء لافتات أخلاقيات العمل الإعلامي تستهدف بالدرجة الأولى منح غطاء قومي وأخلاقي زائف لتقليص هامش الحرية الذي تمتعت به وسائط البث في عدد من البلدان العربية، تحت تأثير ثورة الاتصالات والمعلومات، أو نتيجة للضغوط الخارجية وأشكال الحراك المجتمعي من أجل الديمقراطية
ويرى البعض أن هذة الوثيقة تأتي في سياق السعي الحثيث من قبل الأنظمة العربية، للعودة للمربع الأول، بعد سنوات من الحراك السياسي، والحديث عن الاصلاح،والذى لم يكن من أختيارهم وانما كان استجابة للتعليمات الأمريكية في هذا الصدد

ونقل موقع "سويس إنفو" عن الدكتور زهران أستاذ ورئيس قسم العلوم السياسية بجامعة قناة السويس والمتحدث الرسمي باسم الكتلة المستقلة في البرلمان المصري
قوله إن مبادرة مصر للدعوة لهذه الجلسة الاستثنائية ورعاية السعودية لهذا الاجتماع وتبنيهما معا لمشروع الوثيقة، دليل واضح على أنهما مشغولتان بالسعي لتأمين الأنظمة وتقنين التوريث، وأنهما تستشعران ضرورة ضبط إيقاع الإعلام، وتأميمه، مشيرًا إلى أنهما وغيرهما من الأنظمة العربية، قد أدركوا أن الفضائيات المستقلة أصبحت تمثل خطرا وتهديدًا لأنظمتهما
ويقول زهران: الناظر إلى الفضائيات العربية المستقلة، يجد أنها قد أصبحت أداة مهمة لتحريك الجماهير وإيقاظهم وتنويرهم وتوعيتهم وإنضاجهم، والدفع بهم إلى المشاركة الفعلية في العملية السياسية، ويضيف: إذن نحن أمام وسائل فعالة لتحريك الجماهير، والحكومات العربية تستشعر جيدًا أن هذا التحريك يأتي ضدها كأنظمة مستبدة
وفي سياق المقارنة بين القنوات الرسمية والمستقلة، يقول زهران: دراسات وبحوث واستطلاعات رأي عديدة أجريت خلال السنوات العشر الأخيرة، كلها أكدت نتيجة واحدة، وهي أن المواطن العربي قد انصرف عن مشاهدة القنوات الرسمية والحكومية؛ لأنها بمنتهى البساطة تحولت إلى مجرد نشرات تدافع عن الأنظمة، وليست منابر لحرية الرأي

Wednesday, August 29, 2007

مفتى المصريين وفتاوى المتقدمين
لقد أنعم الله علينا بأفضل النعم عندما أنزل علينا أفضل الرسل بأفضل ديانة سماوية ألا وهى ألإسلام فالخير كل الخير فى اتباع تعاليم الإسلام السمحة والشر كل الشر فيمن يخالف نص قرأنى أو نص نبوى صحيح فالله تبارك وتعالى أنزل القرأن وهوا كفيل بحفظة وأنزل السنة النبوية وتكفل بحفظها ايضا فنحن امة عظيمة تعتز بدينها وقد قيد الله لحفظ هذا الدين رجال قاموا على حماية الدين ووقفوا ضد أى شخص يريد ان يزيد او ينقص فى الشريعة التى أكتملت
التخبط فى الفتوى
تعيش مصر الان حالة من التخبط الشديد فى الساحة العلمية وخصوصا فى مجال الفتوى فكل يوم يظهر علينا فضيلة المفتى بفتوى جديدة أغرب من التى قبلها ومن المتوقع ان الفتوى القادمة ستكون أغرب من هذة وهلما جرة حتى ان نصل الى مرحلة الشذوذ فى الفتوى وأنا أعتبر أننا فى طريقنا اليها إن لم نكن وصلنا لها بالفعل
ونسأل سؤال هل يمكن لشخص مسلم أن أن يترك دينة ويذهب الى دينا أخر غير ألإسلام ؟
نعرض السؤال على مفتى الديار المصرية د/ على جمعة وهوا الذى سيجيب
فقد أكد مفتي مصر أن الإنسان المسلم يمكنه أن يختار دينًا آخر غير الإسلام قائلاً بأن القرآن الكريم
يقول:" لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ" الكافرون: 6
وبقول الله:" فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ" الكهف: 29 وبقوله تعالى لاِكْرَاهَ فِي الدِّينِ [البقرة: 256] !!لكننا نقول لفضيلته
أين أنت من أحكام الردة والمرتد في الشريعة الإسلامية؟!فقد ورد في «الموسوعة الفقيهة» إشارة إلى المبسوط للسرخسي، والأم للشافعي، والشامل لابن الصباغ، والإنصاف والشامل لبرهام، والفروع، وابن عابدين عن أحكام الردة الآتي:«إذا ارتد مسلم، وكان مستوفيًا لشرائط الردة، أهدر دمه، وقتله للإمام أو نائبه بعد الاستتابة فلو قتل قبل الاستتابة فقاتله مسيء ولا يجب بقتله شيء غير التعزيزإلا أن يكون رسولاً للكفار فلا يقتل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقتل رسل مسليمة
فإذا قتل المرتد على ردته فلا يُغسل ولا يُصلى عليه ولا يُدفن مع المسلمين
ودليل قتل المرتد قول النبي صلى الله عليه وسلم : «من بدل دينه فاقتلوه» وحديث: «لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة» أما المرتدة فهي عند جمهور الفقهاء كالمرتد لعموم قوله صلى الله عليه وسلم : «من بدل دينه فاقتلوه» ولما روى جابر: أن امرأة يقال لها: أم رومان ارتدت فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يعرض عليها الإسلام فإن تابت وإلا قُتلت »[الموسوعة الفقهية جـ22، ص194، 195]فأين كلام المفتي مما قاله أئمة الإسلام استنادًا إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم السابق ذكره
ومنذ إعلان علي محمد حجازي خروجة من ألاسلام ودخولة المسيحية و تعالت الأصوات التى تنادى بتطبيق حد الردة علية
فعلماء ألازهر الشريف طالبوا بتطبيق حد الردة على محمد حجازى علية ليس لانة أرتد فقط ولكنة سخر من الإسلام وأنكر أنه ديانة سماوية وهذا يضعة من ضمن المتأمرين علي المسلمين وقام أيضاً بطلب النصرة من الغرب

وندد الشيخ محمد حسان بالذين يريدون عدم تطبيق حد الردة علي المتحولين عن الإسلام واعتبر هؤلاء فتنة علي المسلمين ووصف ما قام به حجازي بأنه يستوجب القتل وقال ينبغي علي الأمة أن تدعي المولي سبحانه وتعالي وان تقيم حدوده

كما دعا الشيخ يوسف البدري لتطبيق الحد علي حجازي واعتبر فتوي دكتور جمعة لا أصل لها خاصة وأن الشاب أعلن الحرب علي الإسلام
وقال البدري لا ينبــــغي علي علماء الدين أن يشتروا رضا السلطة بغضب الله عز وجل
فمن العلماء من يريد أن يرضى الحاكم ويغضب الله عز وجل ومنهم من يريد أن يرضى بعض الناس على حساب الشريعة الاسلامية وهؤلاء لايخلوا منهم زمان ولا مكان
ولكن الله قادر على ان يظهر الحق وينصر أهلة وان يزهق الباطل ويخزى أهلة

Thursday, August 16, 2007

هل ثمة حقوق للإنسان في مصر؟

حقوق الإنسان : مصطلح يصعب أن تجد حقيقته تحيا بين المصريين، وهي كلمة مفتقدة ربما ليس في مصر وحدها بل وفى العالم العربي بشكل أعم
ويمكنك أن تقف على هذه الحقيقة فقط من خلال نظرة تلقيها على الأوضاع التي يلقاها المصريون، وخاصة البسطاء منهم، على أيدي مؤسسات الدولة التي من المفترض أنها وجدت فقط لحماية المواطن وأمنه واستقراره

يحدث ذلك في مصر ومصر بالذات رغم ريادتها التاريخية ومكانتها ووضعها الإقليمي، وقد أصبحت من الدول التي لا تهتم بحقوق الإنسان، ولا تهتم بمصالح شعبها، بل تهتم بمصالح أفراد، وتضع حقوق المواطن البسيط تحت الأقدام، ولا عجب من ذلك

فوزارة الداخلية المصرية برغم كل مايحدث من تجاوزات لضباط الشرطة إلا انها لاتتخذ إجراءات حازمة فى هذا الموضوع الذى تتزايد وقائعة يوما بعد يوم
فبرغم من ان السجون تشهد أحكام لضباط مارسوا التعذيب مع المواطنين إلا أننا لانرى الواقع يتغير بل يزداد سوءا

ومع تطور التكنولوجيا الحديثة التي كشفت وقائع التعذيب وألان أصبحنا نرى التعذيب ونشاهدة بالصوت والصورة على أجهزة التليفون المحمول الذي أصبح وسيلة هامة لكشف رجال الشرطة ومدى العشوائية التي يتعاملون بها مع المواطنين في المظاهرات وفى أقسام الشرطة


الشرطة في خدمة الشعب

من المفترض أن قسم الشرطة هوا لخدمة المواطن ولإعادة الحقوق إلى أصحابها والقبض على المجرمين ا هذا ماتعلمناة ونحن صغار ولكن الواقع أصبح وللأسف عكس ذلك فاليوم أصبحنا نرى ونسمع أن أقسام الشرطة تحولت إلى ملتقى للضرب وللسب وللتعذيب والمعاملة غير الإنسانية فأصبحنا نسمع كثيرا المثل الشهير الداخل للقسم مفقود والخارج مولود

المنظمة المصرية لحقوق الإنسان

أشار تقرير المنظمة المصرية لحقوق الإنسان إلى قيام أفراد من الشرطة بإشعال النار في جسد رجل داخل قسم شرطة سيوة كما تعرض مواطن للتعذيب حتى الموت بعد أن تم سحله وضربه على أيدي قوات تابعة لمركز شرطة المنصورة بمحافظة الدقهلية شمالا
وتضمن تقرير المنظمة رصدا وتوثيقا لمئات من حالات التعذيب وسوء المعاملة التي قامت بها السلطات المصرية من عام 1993 وحتى 2007 وذلك استنادا إلى الشهادات الحية لضحايا التعذيب وشكاوى وبلاغات أهالي الضحايا ومحاضر تحقيقات النيابة العامة واستنادا إلى تقارير الطب الشرعي والتقارير الطبية الأخرى
وأفاد التقرير بأن المئات من حالات التعذيب ليست سوى عينة محدودة تشير إلى مدى شيوع التعذيب في أقسام الشرطة
وقال: تؤكد المنظمة المصرية أن التعذيب في مصر أصبح ظاهرة تقع على نطاق واسع داخل أقسام ومراكز الشرطة ومقار مباحث أمن الدولة إضافة إلى السجون
وأَضاف: كما تقع جرائم التعذيب أيضا في الشارع المصري في وضح النهار وأمام الكمائن وفي منازل المواطنين، في انتهاك واضح لكرامتهم وحريتهم المكفولة بمقتضى الدستور والمواثيق الدولية المعنية بحقوق الإنسان
وطالبت المنظمة الحقوقية وزير الداخلية المصري بمعاقبة مرتكبي جرائم التعذيب كما دعت النيابة العامة إلى القيام بعمليات تفتيش دورية على مراكز وأقسام الشرطة وأماكن الاحتجاز

وقد دعت 40 منظمة حقوقية مصرية الحكومة بوقف عمليات تعذيب التي تحدث بأيدي رجال الشرطة
وقالت المنظمات في بيان صدر في ختام مظاهرة احتجاج اشترك فيها عشرات
من أعضائها في وسط القاهرة
الأربعاء8\8\2007 تحولت أجهزة الأمن إلى كابوس ثقيل الوطأة على كل مصري ومصرية وباتت أقسام الشرطة ومقار الاحتجاز سلخانات تجري فيها أفظع صور التعذيب وأبشعها
ونقول: أن الحكومة المصرية تتخذ الإجراءات وتعاقب كل من يرتكب مثل هذة التجاوزات من تعذيب للمواطنين وكثير من الضباط في السجون جراء حوادث تعذيب للمواطنين ويقضون أحكام بسبب ذلك
ورغم كل ذلك فمثل هذة الحوادث تتزايد كل يوم وبصورة أسوء مما كانت علية فهل أصبح المواطن المصري ليس لة اى اعتبار عند الحكومة المصرية ومتى سينتهي ذعر المواطن المصرى من أقسام الشرطة

Saturday, August 4, 2007

تخيل نفسك
تخيل نفسك كمبيوتر والحياه ويندوز اكس بي وكل حياتك بزراير ممكن يبقي عندك مشكله؟؟؟
الحياه حتبقي سهله والمشاكل تنتهي مثلا لو في ازمه المرور حدد كل السيارات
ctrl+a

واعمل لهم دليت وحتبقي لوحدك في الشارع
اعمل لحياتك
refresh
ولغلطاتك
delete
وللماضي
clear history
لو حسيت انك مش متأقلم علي الحياه إعمل
format
دايما افتح صفحه جديده في حياتك
new folder
لو ضاعت منك الحقيقه
searsh
ولما تلاقي نفسك ناجح
save as
لو حسيت بالبرد
macafi - norton
وكل ما تحس ان رتم الحياه بطئ
restart
ودايما كن مرتب افكارك
defragment
واي عقبه تواجهك ما تيأس
control+alt+ delete
لوحسيت انك تهت في الدنيا خلي الصوره واضحه
win+d

ودايما اعمل جوله داخل نفسك
alt+esc

واختار الصح من جولتك
alt+tab

واقفل اي صفحه في حياتك مش عجباك
alt+f4

وفى النهاية ملخص الكلام انك تعيش إنسان بس بخطوات محسوبه
النجاح في الحياه يتطلب منك انك تكون انسان جامد
ما فيش حاجه تأثر فيه
بس لازم يكون عندك مبدأ
تخيل نفسك فعلا جهاز كمبيوتر
بس اوعي تهنج
او السيستم بتاعك يقع
والا حيبقي مكانك في ؟؟؟؟

Thursday, July 19, 2007

سألونى فقالوا
قالوا : ما هي اجمل صفات المرأة ؟

قلت : الحنان
قالوا : واجمل صفات الرجل ؟

قلت : الرحمة
قالوا : واجمل ما في الطفولة ؟

قلت : البراءة
قالوا : واجمل ما في الشباب ؟

قلت: الأحلام
قالوا : واجمل ما في الشيخوخة ؟

قلت: التقوى

قالوا : واجمل ما في الرجولة ؟

قلت : الحكمة
قالوا : ما هي أرقى أنواع الصبر؟

قلت : حينما يجتمع الصبر والرضا
قالوا : هل للقناعة درجات ؟

قلت : نعم هناك قناعة الاكتفاء وقناعة الصبر وقناعة الزهد

والأخيرة أرقى الأنواع
قالوا : ماذا يعنى الحنان ؟

قلت : أن يستريح الإنسان إلي شاطئ بعد رحلة سفر متعبة

وان يجد صدرا يلقى عليه متاعبه دون خوف او

استجداء أو ثمن
قالوا : ما هي أرقى أنواع الحب ؟

قلت : الامومه لأنها حب بلا مقابل وعطاء بلا ثمن
قالوا: ما هي أعلى درجات الأخلاق؟

قلت : أن ينزه الإنسان نفسه عن الصغائر ليس خوفا

من أحد ولكن تقديرا لذاته وسموا بنفسه وحبا للفضيلة
قالوا : أيهما أعلى درجة العفو أم التسامح ؟

قلت : العفو أعلى درجة لان العفو يقترن بالمقدرة ولكن

التسامح قد يقترن بالضعف وقد يتسامح الإنسان

مكرها ولكنه لا يعفوا إلا إذا كان راضيا
قالوا : وماذا عن النجاح ؟

قلت : إنسان يجفف عرقة مع نسمة صيف منعشة اجمل مافى

النجاح انه يشعرنا بقيمة ما نفعل وانه أوسع أبواب

الثقة وربما يكون أيضا أوسع أبواب الغرور
قالوا : كيف تنبت أشجار الغرور في أعماق الإنسان ؟

قلت : مع أشخاص صنعتهم صدفة أو فرصة عابرة والصدفة

والفرصة هما اقل الدرجات في سلم النجاح
قالوا : ما الفرق بين الإصرار والعزيمة ؟

قلت : الإصرار ضيف عابر والعزيمة صديق مقيم والإصرار

يساندة الطموح والعزيمة تساندها الإرادة والطموح

يتغير باختلاف الأيام والأشخاص والظروف ولكن

الإرادة أقوى من كل الظروف
قالوا : ومن أنت ؟
قلت : إنسان ضيع عمره في البحث عن حقيقة الأشياء

واكتشفت أن الحقيقة الوحيدة المؤكدة هي الموت وكل

شئ بعد ذلك يحتمل التأويل ألم اقل لكم أنها صفقة

خاسرة ولكننا نلعبها حتى النهاية مهما كان حجم


خسارتنا فيها

Friday, July 6, 2007

معـادلات
معادلة العمل

مدير ذكي + موظف ذكي = أرباح

مدير ذكي + موظف غبي = إنتاج

مدير غبي + موظف ذكي = دعاية وإعلان

مدير غبي + موظف غبي = أوفرتايم

معادلة الرومانسية

رجل ذكي + إمرأة ذكية = حب

رجل ذكي + إمرأة غبية = عاطفة

رجل غبي + إمرأة ذكية = زواج

رجل غبي + إمرأة غبية = كارثة

معادلة التسوق

الرجل يدفع 20 جنيهاً لشراء شيء يلزمه ثمنه 10 جنيهات

المرأة تدفع 10 جنيهات لشراء شيء لا يلزمها ثمنه 20 جنيهاً

معادلات وإحصائيات عامة

المرأة تقلق من المستقبل حتى تجد زوجاًً لها

الرجل لا يقلق من المستقبل حتى يجد زوجة له

الرجل الناجح هو من يستطيع أن يكسب أموالاً أكثر من التي تحتاج زوجته للإنفاق

المرأة الناجحة هي من تستطيع إيجاد هذا الرجل

السعـــادة

لكي تكوني ناجحة مع الرجل يجب أن تفهميه كثيراً وتحبيه قليلاً

لكي تكون ناجح مع المرأة يجب أن تحبها كثيراً ولا تحاول أن تفهمها

طول الحياة

الرجل المتزوج أطول عمراً من الرجل الغير متزوج

ولكن المتزوج يتمنى الموت أكثر

فرصة التغيير

المرأة تتزوج الرجل وتتمنى أن يتغير بعد الزواج ولكنه لا يتغير

الرجل يتزوج المرأة ويتمنى ألا تتغير بعد الزواج ولكنها للأسف تتغير

أسلوب الحوار

المرأة لها الكلمة الأخيرة في اي مناقشة

أي كلمة يقولها الرجل بعدها تعتبر بداية للمناقشة في موضوع جديد ولكن الأول نتيجته حسمت

وهذة الاحصائيات قد تلقى قبولا عند البعض وقد لاتلقى القبول عند الاخرفنحن نحترم جميع الأراء

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

حقوق الطبع ليست محفوظة لأحد أعتمد فقط على حسن أخلاقكم فى ذكر المصدر إذا تم النقل من المدونة

عدد زوار الفـارس